sunnuntai 22. helmikuuta 2009
shakespeare ja peli
perjantai 12. syyskuuta 2008
How infinite in faculties, really?
I remember in today's rehearsal Juha got some feedback about a choice he'd made after Akseli offered him a deal. It was the right choice at the time to exercise Juha's hierarchical superiority, but it would have been better had he done the opposite and created a plot device to be exploited later. Or I'll get offstage and realize that I've just taken the easy way out of a situation instead of doing something that could help/hurt (same thing in Koneisto) another character. Ninety-nine percent of the time we'll agree on what would have made a better story. The challenge for us is to find the better story as directly as possible and collectively, which is no small task, but we don't have too many problems agreeing on what makes a story good. Sometimes I think of it as finding trouble for myself and others; it's the actor's equivalent of finding the biggest pile of dogshit and stepping directly into it. At the same time, things need to move forward. Someone has to take control. If it gets too complicated, it falls apart.
Funny, though, how this sort of mirrors how we (or at least I) enjoy watching Shakespeare. I already know the plot (and sometimes half of the text), so it's really not about what happens, but rather how it happens. And yet on one hand you have a text that's not only written, but deified; on the other hand you have an empty stage, no text at all, and just the invention of the moment. When we rehearse our Shakespeare monologues, it's when you can "see the character thinking" that the text really comes to life; it's also the invention of the moment. Text or no text, it's the invention of the moment that I love to watch. So is that what theatre is?
torstai 14. elokuuta 2008
traaginen farssi - koneiston ihmiskuvasta
Sillä, mitä ihminen toivoo ja mistä hän uneksii, mitä ajattelee, rakastaa ja vihaa, ei ole merkitystä. On vain Koneisto. Maailma, jossa jokaisen on haluttava, koska kaikki muut haluavat. Jokaisen on petettävä ja raivattava muut tieltään saadakseen haluamansa. Jotkut saavat sen, mitä havittelevat, toiset eivät. Mutta jokaisen on lopulta tultava kuilun reunalle ja pidettävä monologi tyhjällä näyttämöllä. Esitettävä kirotut kysymykset kohtalolle ja pudottava kuiluun.
Ainoa mahdollinen myöntävä ratkaisu on intohimo, häpeän ja syyllisyyden tappaminen ja narrin katkera nauru.
Maailma pelkistyy alkuvoimiinsa, kuolemaan ja haluun. Filosofisen, intellektuellin ja moralistisen Shakespeare-sankarin tilalle nousee traaginen toimintasankari, intohimoinen, sarkastinen ja brutaali.
tiistai 6. toukokuuta 2008
koneiston rattaat
Toisen osan harjoitukset alkoivat eilen. Nyt tehdään vajaa viikko ja kesällä jatketaan. Puheosuudessa tuli esiin teorian kasautumisesta johtuva yksinkertaistamisen elikkä yhteenvedon tarve. Siispä tässä:
NIETZSCHE
tahto valtaan
Jokainen voima on suhteessa toisiin voimiin joko totellakseen tai käskeäkseen. Tämä suhde vallitsevien ja vallittujen voimien välillä määrittelee ruumiin –biologisen, poliittisen, seksuaalisen ruumiin
aktiivinen voima:
myöntävä, kevyt, tanssillinen
herramoraali
reaktiivinen voima:
kieltävä, raskas, painovoiman henki, märehtivä, kaunainen, kostonhimoinen, huono sulatus
orjamoraali
vahvoja on puolustettava heikkoja vastaan, dionysosta kristusta vastaan
uusien arvojen luominen
perspektivismi, pluralismi
ikuinen paluu
elämä ja kärsimys oikeutetaan esteettisenä ilmiönä, dionyysisenä nautintona
GIRARD
mimeettinen halu
subjektin, objektin ja mallin kolmiosuhde
kaksoissidos, skandalon
mimeettinen kilpailu, vastavuoroinen väkivalta
ontologinen halu tulla toiseksi
erojen häviäminen, halun ja väkivallan symmetria, hirviömäiset kaksoset
tartunnan leviäminen
yksimielinen väkivalta: sijaisuhrimekanismi
katharsis, erojen palautuminen
myytinkehkeytymisen prosessi,
perustavan murhan rituaalinen toistaminen
viattomia on puolustettava joukkoa vastaan, kristusta dionysosta vastaan
totuus vapauttaa
KOTT
suuri koneisto:
historian valssipyörä murskaa kaikki ja kaiken
vallan tikapuumalli
ei ole hyviä tai huonoja kuninkaita:
kuninkaat tekevät sitä, mitä kuninkaat tekevät
macchiavellismi:
politiikka on amoraalista, käytäntöä,
omatunto liiallinen, naurettava, tiellä
arvojen kadottaminen, kaiken inhimillisen osoittautuminen valheeksi, nihilismi
illuusioiden purkautuminen,
maailman todellisesta luonteesta tietoiseksi tuleminen
syöksy pimeään,
ratkaisu kuoleman ja intohimon välillä
(poliittisen) toiminnan filosofia:
teatteri ja pankkiryöstö
SHAKESPEARE
myrsky,
elämän horkkakuume
tyhjän näyttämön metafysiikka,
ei-minkään mystiikka
paljon melua tyhjästä
maailman esiin manaaminen puheella
teatteri maailman metaforana
näytelmä näytelmässä:
sisäkkäiset maailmat, ironia
ja tietoiseksi tulemisen prosessi
traagisen ja koomisen päällekkäisyys
ylitotuudellisuus ja julmuus,
itseään läpivalaiseva teatteri
narri tyhjällä näyttämöllä,
eksistentialismi, absurdismi